جو خیابان های بهانی پور در کلکته جنوبی با انتظار و هیجان برای بزرگترین جشنواره در هر سال بنگالی بیداد می کند. خطوط مملو از پوسترها و بنرهایی برای مراسم پنج روزه آینده است و در داخل پاندال ، جایی که مقدمات به شدت در حال انجام است ، سه هنرمند مشغول نقاشی بوم هایی با تصاویر پارواتی ، شیوا ، گانشا ، رام ، سیتا و همکاران هستند. پوشیده از یک ساری گلدار ، متناسب با النگوهای سبز ، یک دوپاته مشکی دور شانه ها ، یک زن میانسال مشغول اتمام نقاشی گره بالای خداوند شیوا است.
عنکبوت سفید با پاهای قرمز
هفت نفر از اعضای این خانواده مسلمان به رهبری سوارنا چیتراکار 48 ساله مسئول تزئینات پاندال پوجا در سرپوژانین پوجا در Rupchand Mukherjee Lane's Sarbojanin Puja هستند. اگرچه ممکن است برای بسیاری تعجب آور باشد که نقاشان خدایان و الهه های هندو در سراسر پاندال مسلمان هستند ، اما در بنگال غربی در طول دورگ پوجا خوش یمن ، هنگامی که صدها نفر برای زیبا سازی شهر برای استقبال از الهه گرد هم می آیند ، چندان عجیب نیست. و تفاوت های مذهبی هیچ نقشی ندارند.
هنرمندان ، که چند روز گذشته در شهر بوده اند ، ساکن روستای سفالی معروف ایالت پینگلا در ایالت پاسچیم مدینی پور هستند. این روستا به خاطر Patachitra و Pater Gaan معروف است - سنت های فرهنگی منحصر به فرد بنگال. این محل بیش از 250 نقاش Patachitra یا 'Patuas' است که در Naya Gram در Pingla زندگی می کنند. صنعتگران - معروف به چیتراکارها (نقاشان) - قبیله ای منحصر به فرد از هنرمندان عامیانه هستند که نه تنها نقاشان بلکه ترانه سرا ، خواننده و مجری نیز هستند - همه در یک. آنها روایاتی از اساطیر هندو را بر روی طومارهای برگ به نام پاتا ترسیم می کنند و همراه با تصاویر بصری برای توضیح و ارائه یک داستان عمیق می خوانند.
سوارنا چیتراکار در تمام زندگی خود هنرمند پاتا بوده و این هنر را از پدرش آموخته است. حرف زدن با indianexpress.com ، 48 ساله می گوید که همه چیز اکنون کاملاً طبیعی است. ما 'پاتوا' هستیم و این هویت ماست ، درست است که ما از ایمان اسلام پیروی می کنیم اما همین است. مادر پنج دختر می گوید این هنر از نسل به نسل در خانواده بوده است و او نمی داند که سنت نقاشی خدایان و الهه هندو و روایت خط از رامایان و مهابارات را چه کسی آغاز کرده است.
نسل پدر یا پدربزرگ ما با مشکلاتی از طرف جامعه روبرو شد و آنها از خواندن و روایت داستانهای راماییان و دیگر افسانه های هندو با ما مخالفت کردند ، اما اکنون ما جلوتر رفته ایم. او می گوید که واقعاً اکنون چیز مهمی نیست.
همه دخترانش در جامعه پاتوآ ازدواج کرده اند زیرا امیدوار است هنر سنتی را زنده نگه دارد. پیش از این ، ممکن است در مورد ازدواج دختران ما در خارج از اجتماع رزرو شده باشد ، اما اکنون نه. مردم خارج از کشور در حال حاضر می خواهند دخترانشان با پسران ما ازدواج کنند ، شاید با دیدن احترام و احترام ما. یک هنرمند مشهور ، که آثار هنری Pingla را با سبک Kalighat Patachitra ادغام کرده است ، ادغام زیبایی ایجاد کرده است و حتی در دانشگاه معتبر براون ، ایالات متحده ، در کارگاه های هدایت شرکت کرده است.
هنگامی که سرپرست پاندال Saumik Chakraborty برای جستجوی هنرمندان از Pingla دیدن کرد تا مفاهیم خود را به واقعیت تبدیل کند ، از بسیاری از خانه ها بازدید کرد و هنرمندان زیادی را بررسی کرد. اما وقتی سرانجام با کار Swarna Chitrakar روبرو شد ، مسحور شد. چاکرابورتی تلفنی گفت: کار او بسیار خوب و منحصر به فرد بود ، تکنیک او ... چگونه او سبک گلدان کالیگات و قابلمه مدنیپور را ادغام کرد ، وبلاگ نویسی است. با دیدن هنر او ما حتی نقاشی های این بت را لغو کردیم و اکنون به سبک او ساخته شده است. تحت تأثیر هنر او ،
سازمان دهندگان که تحت تأثیر هنر او قرار گرفته اند ، تم پوکای امسال را 'Swarna Chitra - Sonar meye r anka chobi (نقاشی های دختر طلایی)' نامگذاری کرده اند تا هنرمند را گرامی بدارند.
هنرمند زن دیگری در راس خلق بت بزرگتر از زندگی است. پیالی سادوخان در حال ساخت بت رنگارنگ و زیبا بر اساس نقاشی های چیتراکار است. چاکرابورتی گفت ، از آنجا که دورگا پوجا جشنواره ای است برای تجلیل از قدرت و قدرت یک زن ، فقط مناسب این بود که این دو زن این پروژه را رهبری و اجرا کنند.
برای دورگا پوجا امسال ، آنها صحنه هایی از چاندی مانگول ، گانش جانما ، آکال بودان از رامایان و داستانهای مشابه دیگر را نقاشی کرده اند. آهنگهایی که به صورت شفاهی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده اند برای این مناسبت بزرگ ضبط شده اند. چنین مخزنی از اشعار نوشته شده وجود ندارد که حفظ شده باشد ، اما آهنگها از طریق خوانندگی و اجرای آنها زنده می مانند. Swarna Chitrakar می گوید ، خواندن و یادگیری آهنگ ها چندان هیجان انگیز نیست و به تلاش بیشتری نیاز دارد ، به جای خواندن آن با هم آسان و بسیار لذت بخش است.
شناسایی سوسک زرد و سیاه
کارهای پاندال با هشت هنرمند انجام شده است که همگی مربوط به چیتراکار هستند. به همراه همسرش شامبو چیتراکار و دخترش سونالی ، خواهرزاده هشیر و دامادهایش-اوتام ، راخیبول ، سمیر ، سمیر-نیز شرکت کرده اند. اگرچه به طور سنتی از رنگ های گیاهی و رنگ های طبیعی برای رنگ آمیزی استفاده می کنند ، اما از رنگ های اکریلیک و پارچه برای کشیدن روی بوم های مانداپ استفاده کرده اند.