کارما سوترا: حسادت چیست ، اما بهداشت روانی ضعیف است

فرهنگ های مختلف شناخته شده اند که روش منحصر به فرد خود را برای مقابله با حسادت دارند.

یک مورد کلاسیک کسی که از چنین حسادت رنج می برد ، شاهزاده دورودانا از حماسه بزرگ Mahabharata است. در اینجا نقاشی جنگ کوروکشترا بین پانداوا و کاوراوا مشاهده می شود. (منبع: Wikimedia Commons)

به گفته ودانتا ، ما انسان ها مستعد شش آلودگی یا ضعف هستیم ، یعنی: کاما (میل) ، کرود (عصبانیت) ، لوب (حرص و آز) ، مو (دلبستگی) ، دیوانه (استکبار) و ماتسار (حسادت).

در حالی که هر یک از این نقاط ضعف در همه ما وجود دارد ، حداقل یکی از آنها بخش مهمی از شخصیت ما است. و این ضعف ، اگر کنترل نشود ، دلیل سقوط ما در زندگی می شود. یک نقطه ضعف ، که کاملاً خودسرانه است ، حسادت است.

بیشتر بخوانید

• کارما سوترا: تفاوت بین دانستن و تبدیل شدن ، آموخته و خردمند
• کارما سوترا: دیوالی سیتا باید چگونه باشد؟
• کارما سوترا: استفاده از قدرت نظم بخشیدن به احساساتمان
• کارما سوترا: مراحل مختلف زندگی ما و حرکت مداوم
• کارما سوترا: چرا ما زندگی ساده خود را پیچیده کرده و در شادی دخالت می کنیم؟

حسادت ، آن احساس کینه ناشی از آنچه دیگران دارند و ما نداریم ، مانند یک انگل در ما می خورد. این امر ما را نسبت به همه موهبت ها و ویژگی هایی که ممکن است داشته باشیم کور می کند و ما را نسبت به داشته های دیگران وسواس می کند. هرچند طبیعی است زمانی که زندگی به افراد خاصی هدیه بیشتری نسبت به دیگران هدیه می دهد ، حسادت خاصی داشته باشیم ، اما حسادت به افرادی که خود ما نعمت زیادی را دریافت کرده ایم ، زمانی است که ضعف شروع به آسیب رساندن به ما می کند.

کینه ای که از موفقیت دیگران داریم مخزن وجود ما می شود. این حسادت مخرب است زیرا نه تنها آرامش و سلامتی ما را خراب می کند ، بلکه به آسیب رساندن و از بین بردن هدف حسادت ما نیز منجر می شود.

یک مورد کلاسیک کسی که از چنین حسادت رنج می برد ، شاهزاده دورودانا از حماسه بزرگ Mahabharata است. وقتی پدرش ، پادشاه نابینای Dhritrashtra ، پسرش را می بیند که از حسادت پسرعمویش Yudhistra سوخته است ، به پسرش می گوید: چرا یکی مثل شما به Yudhistra حسادت می کند؟

و در واقع ، شاهزاده دوريودانا بهترين ها را در اختيار داشت. او دلیلی برای حسادت نداشت اما برای او کافی نبود. او با دیدن پسر عموی خود یودیشترا که از قدرت شاهنشاهی برخوردار است ، عصبانیت خود را با این جمله توجیه می کند که: 'نارضایتی ریشه رفاه است.' به همین دلیل می خواهم ناراضی باشم. او رذیله خود را به فضیلت تبدیل می کند. کینه وحشتناک او نسبت به قدرت بالای پسرعمویش باعث می شود که او روز و شب بسوزد. توصیف او از تاثیری که حسادت بر او می گذارد تقریباً شاعرانه است ، من در فصل گرم مانند حوضچه ای کوچک می شوم.

همه ستون های Karma Sutra را اینجا بخوانید.

یونانیان باستان معتقد بودند که مردان به طور طبیعی حسادت می کنند. در مطالعه رفتارهای انسانی ، نویسنده پیتر والکوت مشاهده کرد که حسادت بخشی از شخصیت و گرایش اولیه انسان است. این امر به این دلیل است که ما انسان ها تمایل داریم که رفاه خود را با مقایسه آن با دیگری مقایسه کنیم.

فرهنگ های مختلف شناخته شده اند که روش منحصر به فرد خود را برای مقابله با حسادت دارند. یونانیان افراد موفق را برای حداقل 10 سال محروم می کردند. سرخپوستان با تمرین کنار گذاشتن با آن کنار آمدند و در دنیایی دیگر به جبران خسارت امیدوار بودند. از سوی دیگر ، چینی ها هوشمندانه ترین راه را برای مقابله با آن داشتند. آنها بسیار متواضع بودند تا دیگران را آزرده نکنند. آنها دستاوردهای خود را تضعیف می کنند و آن را ارزش چندانی نمی دانند.

معروف است که حسادت انرژی روانی ما را هدر می دهد و با سلامتی همراه است. این علت اصلی بسیاری از مشکلات سلامتی است. احساسات منفی ما ، که حسادت یکی از آنهاست ، بخشی طبیعی و جهانی از ما-انسان ها است. اما برای آنها ما الهی خواهیم بود. نقص انسانی ما نه تنها این احساسات منفی است بلکه انکار شدید آنها است. ما حتی از خود نمی پذیریم که می توانیم از این ضعف ها رنج ببریم. تا زمانی که ما در انکار زندگی می کنیم ، این احساسات مانند زهر دندان مار در ما رشد و شکوفا می شود.

بوته یاس بنفش چه شکلی است

[پست مرتبط]

اجازه دهید ضعف انسانی خود را بپذیریم. مهاباراتا حسد را گناه نمی داند ، بلکه آن را بهداشت روانی نامناسب می نامد ، اصطلاحی که توسط نویسنده و ویراستار ، جوزف اپشتاین بیان شده است.

اجازه دهید ذهن خود را از این آلودگی ها دور نگه داریم و سلامت کلی خود را بهبود بخشیم. از این گذشته ، خوشبختی انسان از ذهن سالم و بدن سالم ناشی می شود.